El bochorno y el calor se habí­an adueñado de la tierra y el cielo, a partir de las once de la mañana el movimiento se paralizó en Rabuni. Nada se podí­a mover bajo los rayos de sol, parecí­a que de un momento a otro podí­amos morir asfixiados porque nuestros cuerpos estaban al lí­mite en aquella situación; la única esperanza que nos quedaba era que el viento del oeste, conocido como sahlia, empezara a soplar. Yo estaba totalmente paralizado, no sabí­a si mojar mi turbante con agua o la sábana de dormir, mis compañeros me decí­an constantemente «bebe té que es mejor que el agua frí­a de la garrafa”.Aquel verano fue uno de los más calurosos en los campamentos, los ancianos decí­an que no recordaban en toda su vida tanto calor. Por las noches, cuando las entrañas del desierto empezaban a respirar y aquel viento del oeste soplaba desde el océano, la vida volví­a lentamente y todos cogí­amos una manta y la tendí­amos sobre la arena. En ese instante volví­a el té verde del Sahara y con él volví­an las palabras mágicas de la noche; en medio de la charla todos empezábamos a observar el cielo para predecir las temperaturas del próximo dí­a, pero casi nadie acertaba, excepto un anciano que tení­a una enorme capacidad de observar las estrellas y dependiendo de su brillo nos daba su pronóstico del tiempo. El conocimiento de este hombre sobre la astronomí­a y el tiempo estaba basado en su capacidad de observación y el nombre de los meses que sólo sabí­a en hasania. También nos hablaba mucho de los camellos, su comportamiento cuando hace mucho calor y su capacidad de recordar el lugar de un pozo de agua aunque solo hayan bebido allí­ en una ocasión.Nadie podí­a dormir dentro de las jaimas con esas temperaturas, todos se acostaban bajo la luz intensa de las estrellas o de la luna y la mayorí­a de las actividades cotidianas se hací­an más de noche que de dí­a. Porque el calor de la hamada siempre ha sido una eterna maldición para los saharauis habitantes del Sahel acostumbrados a temperaturas más suaves y a un clima menos duro.Cuando el calor quema la ropa, el suelo que pisamos y nuestro cuerpo, la única defensa que nos queda es buscar un lugar con mucha sombra y agua, y estar quietos sin correr ningún tipo de riesgos. De lo contrario podemos poner nuestra vida en peligro exponiéndonos a unas temperaturas extremadamente altas. Los beduinos que se dedican a criar ganado en esas condiciones siempre te aconsejan moverte lo menos posible, si acaso procurar hacerlo a primera hora del dí­a o a última hora, nunca al mediodí­a. Recuerdo que en una ocasión salí­ detrás de las huellas de unas cabras, querí­a alcanzarlas y llevarlas de nuevo hacia el frig, pero mis nulos conocimientos de orientación en el desierto me impidieron localizarlas y de repente me vi perdido sin agua en medio de la nada. Decidí­ subir a una montaña que estaba cerca para observar todo lo que estaba a mi alrededor y de repente vi unas cuatro jaimas. Yo, que tení­a bastante sed, me alegré mucho y bajé hacia allí­ a toda prisa. Cuando estaba cerca, justo frente a la jaima, un hombre de cincuenta años me saludó invitándome a entrar y luego me preguntó:- ¿Como has llegado hasta aquí­ sabiendo el calor que hace?- Me he ido desde el frig de mi familia detrás de unas cabras, las cuales casi doy por perdidas pero me alegro mucho de haberos encontrado porque estaba sin agua y si no fuera por vuestra hospitalidad estarí­a en estos momentos prácticamente deshidratado.- La vida en el desierto es la capacidad de una persona de asumir los riesgos sin perder nunca el sentido de la precaución- sentenció el hombre.De sus palabras comprendí­ que el verano en la hamada es una estación donde el sol inicia su reinado a partir del mes de mayo hasta octubre; durante todo ese tiempo nuestros frágiles cuerpos bailarán de sudor escondidos debajo de una darra y tapados por un turbante negro que distingue a los saharauis de otros pueblos nómadas que habitan el desierto.

Ali Salem Iselmu